明日に架ける橋

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天山遯

2007年10月01日（Mon）

易経解説33天山遯

33　天山遯（てんざんとん）

遯　艮下乾上（ごんか　けんじょう）

八卦の

艮（ごん）の上に、

乾（けん）を重ねた形。

遯とは、逃れる、という意。
上卦の乾を天とし、下卦の艮を山とすれば、この卦は天の下に山がある様子。
山は有形の物体にして、止まって動かないが、天は太陽精気の本体であり、上り進んで止まらない性質である。
したがってこの卦は、天（上卦）が山（下卦）から逃れ去ろうとしていることになる。
だから遯と名付けられた。
また、十二消長で言えば、二陰が下に長じて、四陽が上に消されようとしているときであり、これは陽が逃れ退く様子である。
だから遯と名付けられた。
また、陰は小人の道、陽は君子の道だから、小人の道が長じ、君子の道が消え、小人が侵し進み、君子が退き逃れるときである。
だから遯と名付けられた。
また、この卦を二人連れの様子とすれば、後より行く者は止まり、前に行く者は健やかにして進み逃れようとしているときである。
だから遯と名付けられた。
また、艮の少男は止まり、乾の父は老いて退き遯れる様子である。
だから遯と名付けられた。
また、乾を賢者とし、艮を山とすれば、賢者が山に遯れる様子である。
だから遯と名付けられた。

卦辞
遯、亨、不利貞、

遯は亨（とお）る、貞（かたく）なしきに利（よろ）しからず、

亨ると言っても、今は遯のときだから、ただちに亨るわけではない。
よく遯れ得た後に、亨るのである。
遯のときに遭遇した君子は、必ず機を見て変に応じ、平常無事のときのように、方正厳格の道を用いてはいけない。
もし、方正厳格の道を用いれば、逃れ得ることはできず、小人に害されてしまう。
それだけ切迫しているときなのであって、形振り構っている余裕はない。
だから、貞なしきに利ろしからず、という。
この場合の貞は、貞固＝固執の意である。

彖伝（原文と書き下しのみ）
遯亨、遯而亨也、剛当位而応、与時行也、
遯（とん）は亨（とお）るとは、遯（の）がれて而（しこう）して亨（とお）るとなり、剛（ごう）位（くらい）に当（あ）たって而（しこう）して応（おう）あり、時（とき）と与（とも）に行（おこ）なう也（なり）、

不利貞、浸而長也、遯之時義、大矣哉、
貞（かた）くなしきに利（よ）ろしからずとは、浸（おかしすす）んで而（しこう）して長（ちょう）ずれば也（なり）、遯（とん）之（の）時（とき）の義（ぎ）、大（おお）いなる哉（かな）、

象伝（原文と書き下しのみ）
天下有山、遯、君子以遠小人不悪而厳、
天（てん）の下（した）に山（やま）が有（あ）るは、遯（とん）なり、君子（くんし）以（も）って小人（しょうじん）を遠（とお）ざくるに、悪（あし）くせず而（しこう）して厳（おがそ）かにすべし、

ここに書いているのは、江戸後期の名著、眞勢中州の『周易釈故』より抜粋し、現代語で意訳したものです。
漢字は原則として新字体で表記しています。
易の初歩的なことについては、
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なお易は、中国や日本だけではなく、遠くユダヤやローマにも多大な影響を及ぼしました。
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